El Opus Dei: a la conquista de la Red

Política

Enviado por laBuenaNoticia el Jue, 10/13/2005 - 22:40.

Las siguientes webs: HazteOir.org y E-Cristians son un claro ejemplo de como el Opus Dei participa en Internet. Su estrategia actual se basa en el control de las telecomunicaciones y las nuevas redes de poder que crea. Para dominar las tecnologías y formar a sus técnicos tienen la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad de Navarra y la escuela "Centro Tajamar de Vallecas", centros informáticos importantes en el estado español. Para abastecer-se de directivos, funciona desde 1956 el Instituto de Estudios Superiores de la Iglesia (IESE), por donde desfilan importantes hombres de negocios. En México pertenecen al Opus, entre otros, el Instituto Panamericano de Alta Dirección de Empresas (IPADE) y la Escuela Superior de Administración de Institucions (ESDAI).

La reconquista de la Red

Bajo mano, el Opus Dei mueve los hilos de una serie de movimientos sociales. Probablemente una de las más conocidas es HazteOir.org, que sintetiza mejor la capacitad de compaginar el arcaico fundamentalismo católico con las modernas técnicas de comunicación, difusión masiva y presión política. Utilizando Internet como principal medio, esta iniciativa permite la mobilización de miles de ciudadanos que inundan los buzones de correo electrónico de los políticos, presionando a favor de las más intransigentes tesis del Vaticano.

Josep Miró Àrdevol (ex consejero de CiU) en marzo de 2001 fundó E-Cristians. Forman parte de E-cristians.net el Arzobispado de Barcelona, la Fundación Universitaria Abat Oliba (San Pablo CEU), Médicos Cristianos de Cataluña, Profesionales por la ética, Movimiento Cristiano de Maestros y Profesores, Federación de Cristianos de Cataluña, Eurocristians.org (web de Cristianos por Europa), tu portal católico, la Asociación Cultural Charles Péguy, la Parroquia de Sant Vicenç de Sarrià, y diversas editoriales. Actualmente, son unos 1.600 activistas.

Braval i terral es otra ONG. Actúa en el barrio del Raval de Barcelona. Esta es una de las iniciativas que utiliza la organización para lavarse la cara. Es un centro para captar buenos estudiantes y a sus familias, en un barrio con problemas sociales y al Opus les sirve para conseguir mano de obra gratuita.

La nueva estrategia del Opus Dei se basa en infiltrarse a les organizaciones internacionales; por ejemplo, las Naciones Unidas, la UNESCO o la Organización para el Comercio y el desarrollo Económico (OCDE, integrada por los 21 países más ricos). El Parlamento Europeo en Estrasburgo y la Comisión Europea en Bruselas son sus lugares predilectos. Diferentes parlamentarios europeos son miembros activos del Opus Dei. En Bruselas, la organización actúa clandestinamente, como hace normalmente. Un ejemplo es el boletín semanal Europe Today - editado en español, francése inglés - es enviado desde la capital Belga a todo el ?Tercer Mundo?, principalmente a América Latina, donde es redistribuido gratuitamente. Presentándose como "una agencia de prensa internacional, especializada en salud, problemas de sociedad y educación", la publicación defiende las posiciones de la derecha católica.

El presidente de Argentina (1989-1999) Carlos Menem se convirtió en un interlocutor muy valioso para el Opus. Consiguió puestos dentro de las Cortes de Justicia de la Nación y dentro del área de la política diplomática.

En Francia, el éxito de la organización es más limitado. Aunque hay políticos afines a las tesis del Opus, nunca se ha llegado a gestar nada más allá de contactos puntuales con ciertas organizaciones.

En Inglaterra, el Opus esta obligado a mantener un perfil bajo de actividad desde que John Roche, ex director de la organización, publicó en el periódico ?The Times? una dura crítica contra el Opus y diferentes documentos secretos como prueba. Su artículo calificaba al Opus Dei como una Iglesia dentro la Iglesia y como psicológicamente peligrosa para sus miembros.

Los detractores del Opus Dei lo describen como a una secta destructiva y autoritaria que se cierra en el marco de una secta religiosa y se vincula a las organizaciones de la ultraderecha de todo el mundo. Probablemente son la manifestación más integrista de poder dentro de la Iglesia católica.

El año 1979, el Opus Dei controlaba, en todo el mundo:

52 emisoras de radio
12 productoras de cine
694 publicaciones de diversos géneros
38 agencias de informació.

En el estado español controlaba las editoriales Rialp, Palabra, Scriptor o Eunsa (Ediciones de la Universidad de Navarra) y empresas tipográficas como Anzos,SA.

En Irlanda, Four Court Press y en Italia Mondadori, responsable de la edición de una versión de luxe del libro "Camino". Actualmente tiene unos 85.000 miembros en más de 60 países. Pero su sede esta en Roma. El Opus Dei fué proclamado como prelatura personal - por el Papa Joan Pablo II, el 28 de novembre de 1982.

Prácticas inhumanas del Opus Dei

El sueldo de los del Opus va al Opus. Consideran frutos del trabajo profesional ?que ingresan, como de costumbre, en su Centro? todas las cantidades que se reciben: sueldo, pensiones de jubilación, indemnizaciones por despido, prestaciones percibidas de entidades públicas ?seguridad social? o privadas con motivo de situaciones especiales de enfermedad, accidente, desempleo, etc. Además, tienen que pedir permiso a la Comisión Regional antes de contraer compromisos económicos de cualquier género, que afecten a sus futuros ingresos de trabajo.

La salida legítima de la secta lleva consigo el cese de los derechos y deberes mútuos, no devolviéndose en ningún caso los bienes o dinero entregados durante la pertenencia a la Obra. El miembro incorporado a la Obra que abandonase su vocación, sin haber obtenido la dispensa necesaria, pecaría mortalmente, como cualquier persona que incumpliera un compromiso en materia grave. Muchos exmiembros del Opus Dei han denunciado amenazas y presiones al deidir dejar la secta. Sería impensable que un miembro hiciera cálculos para dejar arreglada una salida, como si tuviera un futuro incierto: ese comportamiento supondría una falta de confianza en Dios y en la Obra. También sería poco comprensible que al disponer de sus bienes de modo inmediato o en su testamento, se dejara llevar por una preocupación sobre el futuro económico de sus hermanos o de otros parientes.

Cuando un miembro tiene que comprar ropa, calzado, etc., le acompaña otro, que pueda aconsejarle prudentemente, aunque sea el interesado quien elija, siempre de acuerdo con las exigencias del espíritu de pobreza y del buen gusto.Los Numerarios asisten, al menos, a una tertulia diaria, y a dos ?mediodía y noche? los fines de semana.

El voto de las mujeres es meramente consultivo, sólo cuenta el de los hombres. Los profesores hombres no pueden impartir clases particulares a mujeres ni a matrimonios. Cuando dirigen una tesis o un trabajo, despachan siempre en los locales del centro docente y nunca a solas.

No disponen de radios, magnetófonos, radiocasetes, máquinas fotográficas, etc., para uso personal, y radiocassettes en los automóviles: generalmente se evitan, porque no son necesarios. Los Numerarios y, según sus circunstancias, los Agregados no llaman por teléfono para felicitar por el santo de la madre o del padre, o por acontecimientos semejantes: para evitar ese gasto, procuran escribirles con antelación suficiente. Y cuando no hay más remedio que hablar por teléfono, procuran emplear muy poco tiempo.

No asisten jamás a espectáculos públicos ?cine, teatro, fútbol, etc.?, aunque la entrada sea gratis. , excepto en el caso de que tengan obligación de acudir por el cargo o la ocupación profesional que desempeñan. Tiene su gracia, porque el las tribunas de los campos de futbol hay bastantes de estos "obligados" a ver el partido gritando como locos cuando marcan gol.
Según el espíritu del Opus Dei la mortificación del cuerpo, se cultiva no sólo como medio de purificación, sino además como camino de verdadero y sólido progreso espiritual, según aquel dicho: "en tanto avanzarás en cuanto te hagas violencia a ti mismo".

Para mortificar y someter el cuerpo, los Numerarios y los Agregados del Opus Dei, de acuerdo con quien dirige su alma, practicarán fielmente la costumbre de llevar cada día, al menos por dos horas, un pequeño cilicio; además, una vez a la semana, usarán las disciplinas (látigo) y dormirán en el suelo, siempre que no haya peligro para la salud.

Cilicio de metal. Ejemplo de un cilicio en uso [1]

El cilicio es una cadena o cinturón metálico dotado de puntas que se ata firmemente al muslo o la axila; las heridas provocadas por el cilicio no dan lugar a sangrado, pero dejan marcas visibles. Escribá de Balaguer, fundador de la secta escribió: Bendito sea el dolor. Amado sea el dolor. Santificado sea el dolor. ¡Glorificado sea el dolor! ("El camino", 208).

Las mujeres duermen habitualmente sobre una tabla; además, una vez por semana no usan la almohada o la sustituyen por un libro. Los varones solamente duermen en tabla una vez por semana.

Duermen muy poco. Esta práctica es utilizada por la mayor parte de las sectas y sistemas de tortura. Desestabiliza emocionalmente y facilita la comedura de coco.

Todas estas autolesiones obligatorias no se deben practicer en domingo o días festivo religiosos. Pero sí durante el resto de los días del año. Exceptuando a los jefes, que deben practicar mortificaciones corporales más discretas: por ejemplo, rezar de rodillas unos misterios del Rosario; no apoyarse algún rato en el respaldo de la silla; si tienen sed, esperar unos minutos para beber agua...

Número de miembros, datos de 2005 (wikipedia):